区绿化市容局相关负责人告诉记者，预计今年将优化提升公共空间休憩座椅375处，其中计划新建座椅140处、改造提升175处、认建10处、社会共享50处。同时，区绿化市容局将继续在景观道路建设区域、公园绿地内更新老旧、破损的座椅，并主动联系企业、个人以认建、认捐、等形式参与提升，动员商户在不影响交通通行区域适时开放座椅。与城市公共空间协同发展在营建城市公共空间时要系统地考虑城市家具的布局和特色，空间的叙事与设计要有契合度，使二者能融为一体。人是公共空间的行为主体，围绕人的沉浸式体验来打造城市家具，是加强与公共空间协同发展的重要手段。“活化”空间文化价值的重要载体城市家具很重要的一个作用就是“活化”空间的文化价值，在家具的造型设计中，通过添加一些蕴含文化信息的空间，来增加家具的生动性，帮助参与者深入的理解家具的文化精神，也就是把这种文化的价值进行“活化”；强调对空间文化价值的“活化”，使得家具所表达出来的艺术要和参与者之间能够产生一些共鸣，能够让参与者能够清晰地感知和喜爱城市家具传达的文化价值。以此来“活化”整个空间的文化价值，使参与者能够更好的了解当地文化，也能够让当地居民产生一些共鸣和文化自豪感。
“城市家具”直接为广大市民服务，与人息息相关，关系密切。当我们站在城市的街道上，视线可及之处，城市公共空间的各种公共设施，如指示牌、候车厅、果皮箱、道路照明、座椅、雕塑艺术品等，都属于“城市家具”。由此可见，我们与城市家具的距离相当亲近。“走进城市家具”系列报道，将从理论梳理、设计实践和标准制定等多方面、多角度、多层次地阐述探讨城市家具与人居、文化、社会、城市等之间的关系，让读者更地了解城市家具，为推动中国城市建设做出贡献。“家具”一词蕴含着“家庭”的含义，我们可以把城市公共空间看作市民共同生活的“大家庭”，那么在城市空间中为人们提供服务，并与人产生交流的各类设施，如公园里的座椅、道路两侧的灯具，就都成为了这个“大家庭”的家具。从这个角度来看，城市家具在城市设计中的地位举足轻重，城市家具的品质直接影响了人们赖以生存的“家”，决定着城市公共空间的环境品质。
“城市家具”是什么？小到垃圾箱、交通标志，大到公交站台、城市照明设施，生活中随处可见的公共设施还有另一个名字：“城市家具”。这些城市户外环境中的公共设施就像家庭中人们所共有的“家具”，关系到市民日常生活的舒适度和幸福感。近年来，城市家具的概念逐渐融入徐汇城市发展脉络，从广场、道路到游园、小区，随处可见城市家具的融入。这些精致的“客厅家具”既以实用的功能满足市民生活需要，又用艺术化、智能化的设计装饰着城市角落，传递着一座城市的文化和精神。东华大学作为直属、国家“211”工程、国家“双”建设高校，立足于时尚设计前沿，服务城乡环境发展，助力城市系统规划和公共设施建设，也是中国早进行城市家具设计领域的研究机构。岳阳路沿线结合特色建筑及街区文化，增加花箱式结合及独立式座椅，提升沿街公共座椅品质。零陵路上，根据零陵路，增设了字母座椅，座椅颜色采用传统颜色中“慈恩分种远，骈实渥如丹”的朱柿色，从颜色分布方面，增强街区活力、提升街区性。汾阳路的座椅靠背为汾阳路路名铭牌，通过平面手法将“道路名称”与“修筑年份”两个基本信息转化、合成为一个主题图形，引发人们对道路历史的探究。arcoe装饰主义风格的八款徽章样式来自将主题图形拆分成八块匀质的抽象小图形，增加了犹如拼图游戏般的趣味，将街道美学与历史人文、生活方式紧密相连。位育路则在保证人行道通行宽度的情况下增加四处休憩廊亭，并且内部增加文化宣传设施，结合周边文化特色完成黄道婆壁画。
