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阳光舔舐着我的肌肤，我听到燃烧的声音丝丝作响
这声音使我兴奋，也使我安静，思维的脚步在文字织就的田园里逡巡，走着走着就进入了梦乡
梦中最常出现的景象，是加勒比海，黄澄澄的柔软海滩，碧蓝澄净的清凉海水，高大油绿的椰子树，享受日光浴的男男女女，他们隆起的肌肉，太阳一样的肌肤，昭示着健康和活力
比起东方那些柔弱苗条的女士，我更喜欢西方那种健美型的女人，后者飞扬着一股生命的张力
当初我就是按照这个标准挑选媳妇的
可惜媳妇没有听我“天天早上去跑步打球”的忠言，她的体形在儿子四岁以后迅速发福，发福了的她时常让我感到了一种压力，我便把那些减肥的小广告往家带，一个劲的督促她去减肥
女为悦己者容嘛
“当初你不是就喜欢我的健壮吗？怎么？现在看腻了是不？看腻了去找那些苗条的呀
”自古忠言逆耳，我的好心肠被她当成了驴肝肺，还招来了一顿臭骂
唉，世风日下，人心不辜呀
由此我想到，人是种最难打发的动物，很多要求往往前后矛盾左右冲突，要在诸者之间找个平衡，难于上青天
的，你还挺有文化的
俺
韩少功：兹事体大，只能此后再说
我承诺你的管见，“天主死了”是新颖科学的第一个社会成果；至于“人”死不死，人文价格体制还要不要，真、善、美这一类货色还要不要，是科学接下来逼出来的另一个大悬问
即使崇奉不是一个神学题目，须要获得科学常识的灵验维持，那么关怀和领会新高科技，即是应付新一轮挑拨时必不行少的作业
换句话说，即使常识界在这一题目上碌碌无为，那么所谓崇奉就会从新落沉迷学之手——究竟上，暂时全寰球范畴内百般宗教、迷信、邪教力气的大力回潮，果然在一个高高科技期间大力回潮，凑巧证领会常识界的那种紧急和低能
理科和理科两边害怕都得对此控制
古典，大概说保守，利害常多元的，不是一种固执的货色，它并没有一个规则好的实质
它特殊冲突，它自己就有很多异质的货色
你说李白是保守的话，那咱们再有陶渊明、王维、苏东坡那么的保守
你说李白代办正统的保守，展现了保守所偏好的集大成目标，但也有人感触屈原、李商隐大概是更湮没的一个大保守
在保守的辩别上，咱们必需学会夸大分别，学会敬仰异见
同声，也必需看法到，保守是多泉源的，它不是静态的，不是一个停止在何处的贡品
上世纪八十岁月此后，很多鸿儒都在反省白话诗的波折，如郑敏、季羡林，她们都传播说白话诗走入了邪路，白话诗波折了，白话诗背离了保守
这背地的看法即是把保守静态化了
本来，保守自己也在变革
比方，动作新颖华语泉源的口语，也早就产生在保守的变革之中
思绪跟着诗韵由乌篷船摇进玉色倾城的江南，小桥流水人家的清欢，一如画里的浅碧凝脂绘成点线面的惬意情长，在春天的浪漫空间彰显得意的神情，娇柔的雨化作夏日里的讨人喜欢的那份爽朗，一条雨巷的悠长，青砖与白墙的丝丝入扣，还有瓦档中词韵堆砌阳光和雨珠的篇章，也同时谱写成雨中的随想，链接一弯弯青灰色瓦轮任凭风吹雨打的潇洒，想起宜园中写的联袂屋角晴恋补书山，溪头云影催诗雨蓦然觉得心境豁然开朗