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不过我能去死
现在
你可以笑话我的怯弱，却不可以怀疑我死的勇气
我恋的不是自己未曾到来的幸福和天长地久，我从没正眼瞧过我自己
没有生的渴望，没有留的欲望
我活着，是爸爸妈妈的一线之牵
就是他们俩手中的一根线牵引着我
线断之时，我也该死了
枕头海滩，听起来的声音，同样的感觉是特别舒适的
2005年此后，“恒爱动作”以爱心毛衣为纽带，将爱心双亲与孤残童子心手贯串，传播党和社会的和缓关爱
2014年，为贯彻第二次中心新疆处事会谈会精力，落实党中心对于“提防家园、提防家庭教育、提防门风”要害引导精力，世界中华全国妇女联合会、华夏童子妙龄基金会、恒源祥团体在“恒爱动作”普通上共通推出“恒爱动作——百万家园亲情一线牵”公共利益震动，旨在经过启发宏大本地家园与新疆少量民族家园共通编制、彼此捐赠爱心毛衣，为各民族家园之间交谈融合、爱心互动、情义结合搭建平台
青秧插下后，田野归于寂静
鸟感到孤独，便落到田房头上，看离田块不远的炊烟轻轻地从青砖红瓦的农舍上升起
不时有前来看田的农人，瞧完田块后，把锄头往田埂上一靠，便来到田房，点燃火塘里的剩柴碎炭，点燃旱烟，让身体在田房特有的荫凉中歇息，把目光牧放在绿茵茵的稻田
这时，有笛声响起，幽幽地，象蜻蜓的翅膀划动的风，一阵强一阵子弱
那些插秧的女人的红披巾哪里去了，是不是变成了天边的彩云
一些善心的老人，把牛粪糊在空洞的树筒两端，留下两个蜜蜂能自由进出的小洞，就成了蜜蜂的巢
将它放置在田房向阳的窗口，一会儿功夫，寻找着家园的小蜜蜂就来到田房，转一转，看一看，第二天准能约来一大家族，在牛粪糊起来的巢穴里安居
大集体年代，村子里专门有守田
锡伯人是骄气的
她们在这边驻守二百有年，没有畏缩过一步
没有一部分跑过边境，也没有一部分逃回东北，她们在这片地盘扎下了深根